پرسش پيامبر (ص)

      پيامبر اكرم صلی الله علیه وآله :      
       
      أنا أوّلُ وافِدٍ علَى العَزيزِ الجَبّارِ يَومَ القِيامَةِ وكِتابُهُ وأهلُ بَيتي ثُمّ اُمَّتي، ثُمّ أسألُهُم: ما فَعَلتُم بكِتابِ اللَّهِ وبأهلِ بَيتي؟      
       
      من و كتاب خدا و اهل بيت من، نخستين گروهى هستيم كه در روز قيامت بر خداى عزيز جبار وارد مى‏شويم و سپس امت من. آنگاه من از آنها مى‏پرسم كه با كتاب خدا و اهل بيتم چه كرديد؟      
       



-----------------------------------------------------------------------
      حکمت‌نامه پیامبر اعظم(ص): ج 5، ص 182، ح 3297

حدیث 31 - آثار محبت اهل بيت

امام سجّاد سلام الله علیه :

إنّ حُبَّنا أهلَ البَيتِ يُساقِطُ عَنِ العِبادِ الذّنوبَ كَما يُساقِطُ الرّيحُ الوَرَقَ مِنَ الشَّجَرِ؛

محبت ما، اهل بيت، گناه بندگان را فرو مى‌ریزد، چنان‏كه باد، برگ درخت را

------------------------------------------------------------------

دانش‌نامه قرآن و حدیث: ج 10, ص452, ح 1043

امامت 12

بخش احاديث

قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء (سلام الله عليها) :

أمّا وَاللّهِ، لَوْ تَرَكُوا الْحَقَّ عَلي أهْلِهِ وَ اتَّبَعُوا عِتْرَةَ نَبيّه، لَما اخْتَلَفَ فِي اللّهِ اثْنانِ، وَ لَوَرِثَها سَلَفٌ عَنْ سَلَف، وَ خَلْفٌ بَعْدَ خَلَف، حَتّي يَقُومَ قائِمُنا، التّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ - عليه السلام - .

حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها) فرمود:

به خدا سوگند، اگر حقّ ـ يعني خلافت و امامت ـ را به اهلش سپرده بودند; و از عترت و اهل بيت پيامبر صلوات اللّه عليهم پيروي و متابعت كرده بودند حتّي دو نفر هم با يكديگر درباره خدا ـ و دين ـ اختلاف نمي كردند. و مقام خلافت و امامت توسط افراد شايسته يكي پس از ديگري منتقل مي گرديد و در نهايت تحويل قائم آل محمّد ( عجّل اللّه فرجه الشّريف، و صلوات اللّه عليهم اجمعين) مي گرديد كه او نهمين فرزند از حسين - عليه السلام - مي باشد.

 
----------------------------------------------------

منبع : بحارالأنوار، ج 36، ص 352، ح 224

امامت 4

بخش احادیث

پيامبر اکرم صلى‏ الله عليه ‏و ‏آله
اِنَّما مَثَلُ اَهْلِ بَيْتى فيكُمْ كَمَثَل سَفينَةِ نوحٍ عليه‏السلام مَنْ دَخَلَها نَجا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْها غَرِقَ؛ (1)

مَثَلِ اهل بيت من، همانند كشتى نوح است كه هر كس سوار آن شد، نجات يافت و هر كس رهايش كرد، غرق گرديد.

این حدیث از جمله احادیث متواتر بوده و از شهرت عظیمی در میان محدثان برخوردار می باشد.

تعدادی از افردی که این حدیث را با تعبیرهای مختلف از پیامبر نقل نموده اند ذکر می گردد

1)انس بن مالک از رسول خدا(ص) نقل می کند:

انما مثلی و مثل اهل بیتی کسفینة نوح،من رکبها نجا و من تخلف عنها غرق

2)جناب ابوذر صحابی بزرگوار پیامبر دو از رسول خدا (ص) نقل می نماید

انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل صفینة نوح،من رکبها نجا و من تخلف عنها هلک

مثل اهل بیتی فیکمکمثل نوح،فمن قوم نوح من رکب فیها نجا و من تخلف عنها هلک و مثل باب حطة فی بنی اسرائیل

3)ابن عباس از رسول خدا نقل می کند

مثل اهل بیتی مثل سفینة نوح،من رکب فیها نجا و من تخلف عنها غرق

از سلیم بن قیس هلالی است که نقل می کند:

در حالی که ما به همراه حیبش بن معتمر در مکه بودیم ابوذر برخاست و حلقه ی در کعبه را گرفت.

این صحابی بزرگ پیامبر چه می خواست؟

ابوذر گفت:آن که مرا می شناسد که می شناسد و آن که مرا نمی شناسد که نمی شناسد.همانا من جندب بن جناده-ابوذر- می باشم.

سپس گفت:ای مردم!از پیامبرتان(ص) شنیدم که می فرمود:مثل اهل بیت من در میان شمامثل کشتی نوح است،کسی که بدان سوار شود نجات یابد و کسی که آن را ترک کندهلاک شود.

ونیز می رماید:مثل اهل بیت من در میان شما مثل باب حطه در میان بنی اسرائیل است، کسی که آن را ترک کند هلاک شود.

و نیز می فرماید:

من در میان شما چیزی باقی می گذارم که مادامی که بدان چنگ زنید گمراه نمی شوید:کتاب خدا و خاندانم ،این دو از یکدیگر جدا نمی شوند تا بر حوض کوثر بر من وارد آیند (2)

---------------------------------

منابع :

1 - كنزالعمال، ح 16582

2 - وصایای 14معصوم نوشته ی فرشاد مومنی