عنايت حضرت مهدي(عج) به مجالس ذكر امام حسين(ع)

از آن‏جايي كه امام زمان (ع) صاحب عزاي واقعي است، بدون ترديد به مجالسي كه براي جد بزرگوارش(ع) برگزار مي‏شود، عنايت و توجّه ويژه‏اي دارد.
خطيب بزرگ شيعه، مرحوم شيخ عبدالزهراء كعبي (ره) مي‏گويد: يك روز بعد از ظهر وارد صحن مطهر امام حسين(ع) شدم، شخصي در مقابل يكي از حجره‏هاي صحن شريف - كه كتاب‏هاي مذهبي مي‏فروخت و ما با من سابقه آشنايي داشت. مرا ديد و گفت: كتاب كوچكي دارم كه به نظرم براي شما خوب باشد و در آن اشعاري بسيار زيبا دارد. قيمت آن هم اين است كه يك بار آن را برايم بخواني.
كتاب را گرفتم. خيلي كتاب مفيد و سودمندي بود؛ زيرا اشعار قصيده ابن عَرَنْدَس حلّي - كه مدت‏ها دنبال آن مي‏گشتم - در آن بود. در يكي از رواق‏ها نشسته، به خواندن آن اشعار براي كتاب فروش مشغول شدم و هر دو اشك مي‏ريختيم كه ناگهان سيدي از بزرگان عرب را ديدم كه در برابرم ايستاده به اشعارم گوش مي‏دهد و گريه مي‏كند.
چون به اين بيت رسيدم:
                       ايقتل ظمْآناً حسين بكربلا                  و في كل عضوٍ من انامِله بحرُ
گريه آن بزرگوار شديد شد، رو به ضريح امام حسين (ع) كرد؛ اين بيت را تكرار مي‏نمود و همچون زن جوان مرده مي‏گريست. همين كه اشعار را به پايان رساندم، ديگر آن بزرگوار را نديدم. براي ديدن ايشان، از صحن خارج شدم تا شايد او را بيابم؛ ولي ايشان را نديدم. به هر كجا رو نمودم، اثري نيافتم؛ گويا از برابر چشمم غايب شده است. به يقين دانستم كه حضرت حجت و امام منتظر(ع) بوده است.(1)
علامه اميني (ره) در الغدير(2) مي‏گويد: در ميان اصحاب ما مشهور است كه در هر مجلسي قصيده ابن عرندس خوانده شود، موجب تشريف فرمايي حضرت بقية الله - روحي له الفداه - به آن مجلس مي‏شود. ما براي تيمن و تبرك چند بيت اين قصيده را ذكر مي‏نماييم.

ايقتل ظمْآناً حسين بكربلا
و في كلّ عضو من انامله بحر
و والدهُ الساقي علي الحَوْض في غدٍ
و فاطمه ماء الفرات لها مهر
فوالهف نفسي للحسين و ما جني‏
عليه غداة الطف في حربه الشمر

 

 

-------------------------------------

منابع :

1) شيفتگان حضرت مهدي(عج)، ج 3، ص 172؛ ملاقات با امام عصر، ص 315؛ عنايات حضرت مهدي(عج) به علما و طلاب، ص‏397؛ كلمةالمختار، ج 1، ص‏440.
2) الغدير، ج 7، ص 14.

خسته شدم، بریده ام آقا، شتاب كن

خسته شدم، بریده ام آقا، شتاب كن

یا انتخاب كن بخرم، یا جواب كن
 برگشتنم همان و فنا گشتنم همان
 هرچه پل است پشت سر من خراب كن
 چله نشین میكده ی روضه ام كنید
 این غوره های اشك مرا هم شراب كن
 در این بساط، گریه مرا سیر می كند
 آتش بزن، بیا؛ جگرم را كباب كن
 حالا كه خرجِ كربُبلایم به پای توست
 از سهم الأرث مادری خود حساب كن
 محشر وبال گردنتانم  حلال كن!
 دست مرا بگیر و دوباره ثواب كن
 رویم سیاه! روز قیامت به جای من
 بنشین و با خدا؛ تو حساب و كتاب كن
 نام مرا عزیز نیندازی از قلم!؟
لطفی كن و بهشت، حضور و غیاب كن.

----------------------
وحید قاسمی

آغاز هفته

جمعه اي ديگر گذشت و باز هم مهدي نيامد ..

امروز شنبه،

باز هم هفته را با غم فراغ آغاز مي کنيم ،

باز هم جمعه اي ديگر گذشت و منتظران چشم در راه ماندند ،

آقاي من ..

در مناجات با شما ديده ايم که مي گويند :

جوانهاي مان در فراغ شما پير شدند و پيرهايمان از دنيا رفتند، پس کي مي آيي؟

اما ..

اما نگفتيم که منتظر واقعي خود شما هستيد!!

خود شما هستيد که در پس پرده غيبت متحمل رنج و غصه فراوان هستيد!!!

مهديا ..

اين هفته را هم با نام شما آغاز مي کنيم و از شما مدد مي خواهيم تا تمام روزها ، ساعات و دقايق اين هفته مملو از ياد شما باشد،

مدد مي خواهيم که اين هفته با عنايت شما عاري از گناه و نا فرماني شما سپري شود.

باشد که انشاءالله خبري که همه منتظران شنيدنش را مشتاقند همين هفته به گوش برسد.

يا علي

"مديريت وبلاگ"

حدیث 38- ولایت حضرت مهدی(عج)

امام مهدی (عج):

و اذا اذن الله لنـا فـى القـول ظهر الحق و اضمحل الباطل و انحسر عنكـم.

هرگاه خداوند به ما اجازه دهد كه سخن گـوییم, حق ظاهر خـواهد شد و باطل از میـان خـواهـد رفت وخفقـان از (سـر) شمـا بـرطـرف خـواهـد شـد.



------------------------------------
بحارالانوار، ج 25 ، ص 183

سعادت دیدار امام زمان

امام مهدی (عج):

« لو انَّ أَشْیاعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الُْیمْنُ بِلِقائِنا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا»

امام زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف فرمودند:

اگر شیعیان ما ـ كه خداوند آنها را به طاعت و بندگى خویش موفّق بدارد ـ در وفاى به عهد و پیمان الهى اتّحاد و اتّفاق مى داشتند و عهد و پیمان را محترم مى شمردند، سعادت دیدار ما به تأخیر نمى افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل مى شدند.

..............

كمي با دقت تر اين حديث را بخوانيم. وظيفه ي ما چيست؟

براي هم دعا كنيم

-------------------------------------
منابع :
1. بحارالانوار ، ج 53 ، ص 176
2. طبرسی، احتجاج، ج 2، ص 600، ش 360

روایتی از امام حسن(ع) در مورد ظهور حضرت مهدی(عج)

 
طبرسی از ابوسعید عقیصا نقل کرده است، وقتی امام حسن (ع) با معاویه صلح کرد، مردم نزد او آمده، برخی نکوهش کردند.

امام حسن(ع) فرمود: "آیا خبر ندارید که هیچ یک از ما نیست مگر آنکه بیعت طاغوت زمان خود را به گردن دارد؛ جز قائم ما(عجّ) که روح خدا ـ عیسی بن مریم ـ پشت سر او نماز می گزارد. زیرا خدای سبحان ولادت او را پنهان و شخص او را غایب می کند تا وقتی ظهور کرد، کسی بر عهده اش پیمانی نداشته باشد. او نهمین فرزند برادرم حسین (ع) و فرزند سرور کنیزان عالم است که خدا غیبتش را طولانی می کند، بعد با قدرت خود در شکل جوانی کمتر از 40  سال آشکار می کند تا بدانند که خدا بر هر چیزی تواناست.»

----------------------------------

منبع : خبرگزاري مشرق

یوسف گم گشته بازآید به کنعان غم مخور..

سدير صيرفى گويد: شنيدم امام صادق عليه السلام مي فرمود: همانا صاحب الامر عليه السلام شباهت هائى به جناب يوسف عليه السلام دارد.

به حضرت عرض كردم: گويا امر زندگى يا امر غيبت آن حضرت را ياد مي كنيد.

فرمود:
همانا يوسف سلطان (مشهور و مقتدر) مصر بود و فاصله ميان او و پدرش 18 روز راه بود،
اگر مي خواست پدرش را بياگاهاند مي توانست، ولى يعقوب و فرزندانش پس از دريافت مژده يوسف،
فاصله ميان ده خود و شهر مصر را در مدت نه روز پيمودند.
پس اين امت چرا انكار مي كنند كه خداى- عزوجل- با حجت خود همان كند كه با يوسف كرد،
به طورى كه او در بازارهاى ايشان راه رود و پا روى فرش آنها گذارد (با وجود اين او را نشناسند)
 تا خدا در باره او اجازه دهد، چنان كه به يوسف اجازه فرمود و آنها گفتند همين تو خود يوسف هستى؟!!
گفت: من يوسفم..





--------------------------------------------------------------
أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، ج‏2، ص:128

الغوث والرحمة الواسعة

افضل اعمال شیعیان ما انتظار فرج است.

عبد العظیم حسنی گوید: بر مولای خود امام جواد علیه السلام وارد شدم و می‌خواستم از قائم پرسش کنم که آیا او مهدی است یا غیر او؛ پس امام آغاز سخن کردند و فرمودند:

"ای أبا القاسم! قائم از ما همان مهدی است، کسی که باید در غیبتش انتظار او را بکشند و در ظهورش فرمانش برند. و او سومین از فرزندان من است. و قسم به آن که محمد را به نبوت مبعوث کرد و ما را به امامت مخصوص، اگر از عمر دنیا جز یک روز باقی نمانده‌ باشد، قطعا خداوند آن روز را طولانی گرداند تا در آن خروج کند، پس زمین را از قسط و عدل پر کند همچنان که از جور و ظلم پر شده‌ باشد. و همانا خداوند تبارک و تعالی امر او را برایش در یک شب اصلاح فرماید، همان طور که امر کلیمش موسی را اصلاح فرمود، زمانی که او رفت تا برای خانواده‌اش شعله‌ای آتش بیاورد، پس بازگشت درحالی که رسول و نبی بود."

سپس فرمودند:
افضل اعمال شیعیان ما انتظار فرج است.




-----------------------------------------------------------------
کمال الدین و تمام النعمة،جلد2،باب36،حدیث1

عقیده به ظهور حضرت مهدی‌ علیه السلام یك اعتقاد اصیل مذهبی است

تردیدی نیست كه عقیده به ظهور حضرت مهدی‌علیه السلام، یك اعتقاد اصیل دینی و مذهبی می‌باشد كه ریشه‌های محكم و استوار آن، در تمام ادیان الهی و كتاب‌های آسمانی قرار داشته و جزء عقاید قطعی و دیرین مسلمانان و همه پیروان ادیان عالم است.
بر خلاف تصور برخی از بیمار دلان كه می‌پندارند مساله «مهدویت» و انتظار ظهور حضرت مهدی‌ علیه السلام برای مرهم نهادن بر زخم‌های جانكاه بشریت و اختلافات جهان اسلام پس از رحلت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم، یا ساخته و پرداخته «شیعیان» است، این مساله اختصاص به اسلام و تشیع ندارد؛ بلكه مساله «مهدویت» كه در واقع همان عقیده به ظهور یك منجی بزرگ آسمانی است، یك عقیده مشترك جهانی و یكی از حساس ترین فرازهای عقیدتی ادیان و مذاهب و از آمال و آرزوهای دیرین بشریت است كه در تاریخ خلقت بشر، عمری به درازای عمر آفرینش انسان و در اسلام، عمری به درازای عمر اسلام دارد.

بر اساس نویدهای فراوانی كه در رابطه با ظهور یك «منجی بزرگ» در كتب مذهبی اهل ادیان آمده، و تمام انبیای بزرگ الهی به عنوان جزیی از رسالت خود در هر زمان، ظهور یك مصلح جهانی را در پایان جهان به مردم وعده داده اند، جای هیچ‌گونه شك و تردید نیست كه عقیده به ظهور حضرت مهدی‌علیه السلام یك مساله اعتقادی اصیل و ریشه داری است كه از اعماق وجود انسانها سرچشمه گرفته و توسط پیامبران و سفیران الهی به مردم با ایمان جهان ابلاغ گردیده و نشانه‌های ظهورش به روشنی بازگو شده است.

«در جای خود ثابت شده است كه اعتقادات دینی در فطرت بشر ریشه قطعی دارند و از این لحاظ، میان تعالیم دینی و خواسته‌های درونی انسان هماهنگی كامل وجود دارد، و در حقیقت تعالیم دینی، تعیین كننده و تامین كننده خواسته‌های بشر و تكمیل كننده خلقت انسان است.
به این معنی، عقیده دینی در ژرفای فطرت بشر جا دارد و در درون بشر یك خواسته و میل باطنی است، گرچه این میل باطنی و خواسته درونی، همانند امیال دیگر انسان، در شرایط گوناگون، كم و زیاد می‌شود و شدت و ضعف پیدا می‌كند، ولی اصل خواسته ممكن نیست به كلی از بین برود».(1)

برای مشاهده متن کامل مقاله به لینک ادامه مطلب مراجعه نمایید..

ادامه نوشته

آقا جانم بیا ..

با گوش خودش از پیامبر(ص) شنیده بود:
"... وقتش که برسد صدایی از آسمان شنیده می شود که؛
مردم! دوران ستم گران گذشت و کار به دست بهترین ها افتاد.
مهدی(عج) در مکه قیام می کند.
نـجبا از مصر ، ابدال از سوره و تعدادی از یارانش از عراق در مکه به او می پیوندند.
آنان عبادت کنندگان شب و شیران روزند،
دل های شان مانند آهن قوی و محکم است.
بین رکن یمانی و مقام با امامشان بیعت می کنند."









-----------------------------------------------------------------------------------------------
(برگرفته از "تا همیشه آفتاب" ، از سری کتب "14 خورشید و یک آفتاب")
بحارالانوار، ج 52 ، ص 304

بانو ملیکا کیست؟

آنچه باید درباره ملیکا –نرگس خاتون- مادر امام زمان( درود خدا بر او باد) نمی دانیم.

مادر امام زمان «عليه‌السلام» نامش «مليكه« (بانو مليكا) بود، او از طرف پدر، دختر «يشوعا» فرزند امپراطور روم شرقي بود، و از طرف مادر، نوة «شمعون» بود. شمعون از ياران مخصوص حضرت عيسي«عليه‌السلام» و وصيّ او بود.
مادر امام زمان(عج) بانوي بسيار ارجمند و پاك باعفّت يعني حضرت «نرجس» (نرگس) از دختراني است كه در ميان اسيران جنگي، از روم شرقي (حدود تركيه فعلي) به عراق آورده شد، امام هادي (امام دهم) او را آزاد كرد، و سپس از را برای فرزندش امام حسن عسكري (امام يازدهم و پدر بزرگوار حضرت حجّت امام زمان (عج) انتخاب نمود، ‌و نتيجه اين ازدواج يك فرزند نوراني يعني حضرت امام زمان«عليه‌السلام» بود كه در شب نيمة شعبان سال 255 هجري در شهر سامراء به دنيا آمد، فرزندي كه هم اكنون، جهان به طفيل وجودش برقرار است، و در پشت پردة غيبت بسر مي‌برد و روزي خواهد آمد كه جهان، تحت نظارت و رهبري او پر از عدل و داد و مهر و صفا خواهد شد.

------------------------------------

منبع : خبر آنلاين

قرائت سوره ياسين در شب نيمه‌ي شعبان

اين را از دست ندهيد ..بسيار مهم و سفارش شده علماي بزرگ

هر كس در شب نيمه‌ي شعبان سه مرتبه سوره‌ي ياسين را بخواند، مرتبه‌ي اول به نيت طول عمر، مرتبه‌ي دوم به نيت توانگري و مرتبه‌ي سوم به نيت دفع بليات، در آن سال از آفات و فقر در امان مي‌ماند و عمر او طولاني مي‌گردد. پس از تمام كردن سوره در هر مرتبه دعاي زير را با تضرّع بخواند:

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم يا ذَالمنِّ لا يُمَنُّ عليك يا ذالطَّولِ لا اله الا انت، انت ظهرُ اللاجين و جارُ المستجيرين و امان الخائفين اِن كُنتُ شقيّاً محروماً مُقْتِراً في الرزق، فامحُ في امِّ الكتاب شقاوتي و حرماني و اقتارِ رزقي و اثبتني عندك مرزوقاً موفِّقاً للخيراتِ، فانك قُلتَ في كتابكَ المنزل يمحواللهُ ما يشاءُ و عندهُ امُّ الكتابِ.

---------------------------------------------
منبع : سرالمستتر ...شيخ بهايي

بقیه الله

السلام علی الائمّه الدعاه و القاده الهداه والساده الولاه والذاذه الحماه و أهل الذکر و أولی الأمر و بقیه الله و خیرته...

یکی از القاب معروف حضرت مهدی است. بقیه الله یعنی بقیه و بازمانده خلفای خدا در زمین از انبیا و اوصیا یا کسانی که خدا به وسیله آنها بندگانش را باقی می‌دارد و مورد رحمت قرار می‌دهد.

----------------------------
منبع: زیارت جامعه

روز نيمه شعبان

عيد مولود شريف امام دوازدهم

مَوْلانا وَاِمامُنا الْمَهْدِىُّ حضرت حجّة بن الحسن صاحبُ الزَّمان صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ

است :

----------------------------------------------------------

وَيُسْتَحَبُّ زِيارَتُهُ عليه السلام فى كُلِّ زَمانٍ وَمَكانٍ وَالدُّعآءُ بِتَعْجِيل الْفَرَجِ عِنْدَ

و مستحب است زيارت آن حضرت عليه السلام در هر زمان و مكان و در هر جا و دعابراى تعجيل ظهور آن حضرت در هنگام

زِيارَتِهِ وَتَتَاَكَّدُ زِيارَتُهُ فِى السِّرْدابِ بِسُرَّمَنْ رَاى وَهُوَالْمُتَيَقَّنُ ظُهُورُهُ

زيارت و بخصوص تاءكيد شده به زيارت آن حضرت در سرداب سامراء، و ظهور آن حضرت

وَتَمَلُّكُهُ وَاَنَّهُ يَمْلاَُ الاْرْضَ قِسْطا وَعَدْلا كَما مُلِئَتْ ظُلْما وَجَوْرا

و فرمانروائيش مسلم است و او است كه زمين را پر از عدل و داد كند چنانچه پر شده باشد از ستم و بيدادگرى

اعمال شب نيمه شعبان

شب بسيار مباركى است از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايتست كه از حضرت امام محمّد باقرعليه السلام سؤ ال شد از فضل شب نيمه شعبان فرمود:

آن شب افضل شبها است بعد از ليلة القدر

در آن شب عطا مى فرمايد خداوند به بندگان فضل خود را و مى آمرزد ايشان را به مَنّ و كَرَم خويش

پس سعى و كوشش كنيد در تقرّب جستن به سوى خداى تعالى در آن شب

پس بدرستى كه آن شبى است كه خدا قسم ياد فرموده به ذات مقدّس خود كه دست خالى برنگرداند سائلى را از درگاه خود مادامى كه سؤ ال نكند معصيت را و آن شب آن شبى است كه قرار داده حَقّ تعالى آن را از براى ما به مقابل آنكه قرار داده شب قدر را براى پيغمبر ماصَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَاله پس كوشش كنيد در دُعا و ثنا بر خداى تعالى ((الخبر))

و از جمله بركات اين شب مبارك آنست كه ولادت با سعادت حضرت سلطان عصر امام زمان ارواحُنا لَهُ الفداء در سحر اين شب سنه دويست و پنجاه و پنج در سُرَّ مَنْ رَاى واقع شده و باعث مزيد شرافت اين لَيْله مباركه شده و از براى اين شب چند عملست:

اوّل : غسل است كه باعث تخفيف گناهان مى شود.

دوّم : احياءاين شب است به نماز و دعاء و استغفار چنانچه امام زين العابدين عليه السلام مى كردند و در روايتست كه هر كه احيا دارد اين شب را نميرد دل اودر روزى كه دلها بميرند.

سوّم : زيارت حضرت امام حسين عليه السلام است كه افضل اعمال اين شب و باعث آمرزش ‍ گناهانست و هر كه خواهد با او مصافحه كند روح صد و بيست و چهار هزار پيغمبر زيارت كند آن جناب را در اين شب و اَقَلِّ زيارت آن حضرت آن است كه به بامى برآيد و به جانب راست و چپ نظر كند پس سر به جانب آسمان كند پس زيارت كند آن حضرت را به اين كلمات ((اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُاللّهِ وَ بَرَكاتُهُ)) و هركس در هر كجا باشد در هر وقت كه آن حضرت را به اين كيفيّت زيارت كند اميد است كه ثواب حجّ وعُمره براى اونوشته شود .

چهارم : خواندن اين دعا كه شيخ و سيّد نقل كرده اند و به منزله زيارت امام زمان صلوات الله و سلامُه عَلَيْهِ است :
اَللّهُمَّ بِحَقِّ لَيْلَتِنا [هذِهِ] وَمَوْلُودِها

.....

برای مشاهده متن کامل اعمال شب نیمه شعبان بر روی  لینک ادامه مطلب کلیک نمایید ..

ادامه نوشته

روز و شب نيمه شعبان

زمان بسيار شريفى است ؛ به اين جهت كه از شبهاى قدر و شب تقسيم رزق ها و عمرها مى باشد. اين شب ، از اوقات زيارتى امام حسين (عليه السلام ) مى باشد كه غير از فرشتگان ، صد هزار پيامبر (عليه السلام ) آن حضرت (عليه السلام ) را زيارت مى كنند و اين مطلب نشانه عظمت اين شب است . همچنين از شب هايى است كه تاءكيد به زنده نگهداشتن آن شده و اعمال و عبادات بسيار ارزشمندى در آن وارد شده كه مى توان گفت :

در هيچ شبى مانند يا بيشتر از آن نيامده است و بالاخره اين شب علاوه بر اينها، شب ميلاد امامى است كه گيتى را از عدالت پر كرده و زمين را پاك مى نمايد. از اعمال اين شب اين است كه شيعه ، از لذت و آسايش دنيا در اين شب چشم پوشى نمايد و فرض كند كه شب خداحافظى او با اين دنيا و تمام اعمال بوده و فرداى آن روز قيامت است . از اعمال ديگر اين شب نمازهايى است كه وارد شده است . (كه در بخش نمازهاى مستحبى ذكر شده است ).

 از اعمال مهم اين شب ، عمل كردن به حديث پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) است . كه فرمودند:

«شب نيمه شعبان در خواب بودم كه جبرئيل آمد و گفت : محمد! چرا در اين شب خوابيده اى ؟

گفتم : جبرئيل مگر چه شبى است ؟

گفت : شب نيمه شعبان است . محمد! برخيز. آنگاه مرا بلند كرده و به بقيع برد، سپس گفت : سرت را بلند كن ؛ اين شبى است كه درهاى آسمان در آن باز مى شود: درهاى رحمت ، در رضوان ، در مغفرت ، در فضل ، در توبه ، در نعمت ، در جود و در احسان و خداوند به عدد موها و پشمهاى گاو و گوسفند، مردم را از آتش جهنم آزاد مى كند؛ زمان مرگ را در آن ثبت كرده و به مدت يك سال ، روزى ها را تقسيم مى كند و هر چه را كه در تمام سال اتفاق مى افتد، فرو مى فرستد.

محمد! كسى كه اين شب را با گفتن اللّه اكبر، سبحان اللّه ، لااله الا اللّه و خواندن دعا، نماز و قرآن و انجام دادن اعمال مستحب و استغفار كردن ، زنده نگهدارد بهشت منزل و استراحتگاه او خواهد بود و گناهان گذشته و آينده اش بخشيده مى شود...

پس اين شب را زنده بدار و شب زنده دارى كن و نزديكى به خدا، با عمل در اين شب را به امتت دستور بده ، زيرا شب شريفى است !

در حالى نزدت آمدم كه تمام فرشته ها در آسمان ، پاهايشان را جفت كرده اند: عده اى تسبيح مى كنند، عده اى در ركوع ، عده اى در سجود و گروهى ذكر مى گويند. شبى است كه كسى دعا نمى كند؛ مگر اين كه مستجاب مى شود، كسى چيزى نمى خواهد مگر اين كه به او داده مى شود...
كسى كه از خير اين شب محروم شود، از خير بزرگى محروم شده است .»

در اين شب ، نزديكى جستن به امام زمان (عج )، كسى كه حجت عصر و ولى امر مى باشد، مستحب است .

از اعمال اين شب ، خواندن دعايى است كه با اين عبارت شروع مى شود: اللهم بحق ليلتنا و مولودها....

زيارت امام حسين (عليه السلام ) و حضور در آرامگاه شريف آن حضرت (عليه السلام )، در اين شب استحباب زيادى دارد.

در اين شب خواندن دعاى كميل در سجده به خاطر پيروى از اميرالمؤ منين (عليه السلام ) مستحب است .

محاسبه اعمال در اين شب ، استحباب زيادى دارد.

برکات نیمه شعبان ..

قال رسول الله صلی الله علیه و آله:

إن الله عز و جل ليغفر في هذه الليلة من خلقه أكثر من عدد شعر معزى بني‏ كلب..

همانا خداوند عزوجل در این شب یعنی شب نیمه شعبان
به اندازه موی گوسفندان قبیله بنی‏ کلب از بندگانش را می ‏آمرزد..

------------------------------------------------------------------
(کنایه از فراوانی آمرزیده شدگان در این شب مبارک)

فضائل الأشهر الثلاثة ابن بابویه ؛ صفحه 63

او پدر این امت است ..

"در زدند. عبا را انداخت روی دوشش و رفت پشت در.

نور مهتاب صورت مرد را روشن کرده بود.
مردی خسته و خاک آلود با چشم هایی غرق اشک:
«زنم مُرد. باردار بود. این همه راه آمده ام تا بپرسم با بچه دفنش کنیم؟»
عبا را روی دوشش بالاتر کشید. سرش را انداخت پایین:
«مرده ی مسلمان حرمت دارد. دفنش کنید.»
رفت. سه روز بعد برگشت. قنداقه ای دستش بود.
- ممنون. پیک تان به موقع رسید وگرنه...
به بچه اشاره کرد: «الان نبود»
- پیک؟!
مرد خندید: «همان سوارِ جوان. گفت فتوای شما عوض شده.»
لرزید و رنگش پرید. صورتش خیس شد. برگشت داخل خانه.
*
از خانه بیرون نمی آمد. فتوا هم نمی داد.
می گفت: «مرجعی که فتوای غلط بدهد، همان بهتر که اصلاً فتوا ندهد.»
در زدند. قاصدی آمده بود.
گفت: «تا نامه را نرسانم نمی روم. به کسی جز خودش هم نمی دهم.»
قبول نکرد. اصرار کرد. باز نپذیرفت. قسم داد. گرفت و باز کرد.
لرزید. رنگش پرید. صورتش خیس شد:
«شما فتوا بدهید، ما اصلاح می کنیم...»




--------------------------------------------------------
برگرفته از کتاب "تا همیشه آفتاب"
منبع: عبقری الحسان، ج2، ص 112

بشارت پیامبر به حضرت زهرا

روزهای آخر ... پیامبر(ص) در بستر بیماری افتاده بود.
اطرافیان نگرانش بودند، دخترش فاطمه(س) از همه نگران تر.
دست خودش نبود؛ حال پدر را که می دید،
اشک هایش دانه دانه می چکید روی صورتش.
پیامبر(ص) نگاهش کرد:
ــ فاطمه جان! خدا به ما اهل بیت چیزهایی داده که به هیچ کس نداده،
نه پیش از ما نه پس از ما ... برترین ِ انبیاء، پدر تو است؛ بهترین ِ اوصیاء شوهرت...
کم کم لب خند نشست روی لب های فاطمه(س)
پدرش خوشحالی دخترش را بیشتر از این می خواست.
ــ ... به خدایی که جانم به دست اوست، این امت یک مهدی دارد و به خدا قسم که آن مهدی از نسل توست.


----------------------------------------------------------------------------------------
برگرفته از "تا همیشه آفتاب" ، از سری کتب "14 خورشید و یک آفتاب"

ماه شعبان

من منتظرم که ماه شعبان برسد
نوری ز فلک بر دل انسان برسد
میلاد ابالفضل و حسین ابن علی
هم سید ساجدین و خوبان برسد
میلاد گل حسین یعنی اکبر
این سید و سرور جوانان برسد
من منتظر ظهور مهدی هستم
ای کاش خبر نیمه شعبان برسد

روز پدر

دست مرا گرفتید تایادتان بمانم

از روی خاک بردید تا اوج آسمانم

گفتند امام هر عصر بابای مهربان است

روز پدر مبارک بابای مهربانم

دعای فرج

 

بخوان دعای فرج را، دعا اثر دارد              دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد
بخوان دعای فرج را و عافیت بطلب                که روزگار بسی فتنه زیر سر دارد
بخوان دعای فرج را و ناامید مباش                   بهشت پاک اجابت هزار در دارد
بخوان دعای فرج را که صبح نزدیک است    خدای را، شب یلدای غم سحر دارد
بخوان دعای فرج را به شوق روز وصال                مسافر دل ما، نیت سفر دارد
بخوان دعای فرج را که یوسف زهرا               ز پشت پرده غیبت به ما نظر دارد
بخوان دعای فرج را که دست مهر خدا          حجاب غیبت از آن روی ماه بر دارد

اللَّهُمَ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن
صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِه
فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ
وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً
حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا"

خدایا، در این لحظه و در تمام لحظات،
سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر و راهنما و دیدبان ولىّ‏ات
حضرت حجّة بن الحسن-
که درودهاى تو بر او و بر پدرانش باد-
باش، تا او را به صورتى که خوشایند اوست
و همه از او فرمانبرى مى‏نمایند
ساکن زمین گردانیده،
و مدّت زمان طولانى در آن بهره‏مند سازى

استواري بر ولايت اهل بيت

امام سجّاد سلام الله علیه :

مَن ثَبَتَ على وَلايتِنا فى غَيبةِ قائِمنا أعطاهُ اللَّهُ أجرَ ألفِ شَهيدٍ

هر كه در روزگار غيبت قائم ما،بر ولايت ما استوار ماند، خداوند پاداش هزار شهيد را به وى عطا مى ‏فرمايد.

--------------------------------

ميزان الحكمة: ح 1286

نامه امام زمان عليه السلام به مرحوم طبرسي

« مرحوم طبرسی در کتاب احتجاج متن نامه ی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به شیخ مفید رحمه الله را آورده است. و ترجمه و عبارت این است:

این نامه‏اى است به برادر با ایمان و دوست رشید أبو عبد اللَّه محمّد بن محمّد بن نعمان:
شیخ مفید- أدام اللَّه اعزازه- که از جمله پیمانهایى است که به ودیعت نهاده شده و از بندگان خدا اخذ گردیده است.

بسم اللَّه الرّحمن الرّحیم،

سلام بر تو اى دوست مخلص در دین که در اعتقاد به ما با علم و یقین امتیاز دارى. ما شکر وجود تو را به پیشگاه خداوندى که جز او خدائى نیست برده و از ذات بى‏زوالش مسألت مى‏ نمائیم که رحمت پیاپى خود را بر آقا و مولا و پیغمبر ما محمّد و اولاد طاهرین او فرو فرستد، و به تو- که پروردگار توفیقات را براى‏ یارى حقّ مستدام بدارد و پاداش تو را با سخنانى که از جانب ما مى‏گوئى با صداقت افزون گرداند- اعلام مى ‏دارم که:

به ما اجازه داده شده که تو را به شرافت مکاتبه مفتخر سازیم و موظّف بداریم که آنچه به تو مى‏ نویسیم به دوستان ما که نزد تو مى‏ باشند برسانى.

خداوند تمامى ایشان را به طاعت خود عزیز بدارد و با حفظ و عنایات خود مشکلات آنان را برطرف فرماید.  خداوند تو را به امداد خود بر دشمنانش که از دین او بیرون رفته‏ اند، پیروز گرداند و در رسانیدن به کسانى که اطمینان به آنان دارى به طرزى که إن شاء اللَّه مى‏ نویسم عمل کن.
هر چند ما در جایى منزل کرده‏ ایم، که از محلّ سکونت ستمگران دور است و این هم بعلّتى است که خداوند صلاح ما و شیعیان با ایمان ما را تا زمانى که دولت دنیا از آن فاسقان مى‏ باشد در این دیده است، ولى در عین حال از اخبار و اوضاع شما کاملا آگاهیم و چیزى از آن بر ما پوشیده نمى‏ ماند.
ما از لغزشهائى که از برخى شیعیان سر مى‏ زند از وقتى که بسیارى از آنان میل به‏ بعضى از کارهاى ناشایسته‏اى نموده‏ اند که نیکان گذشته از آنان احتراز مى‏ نمودند و پیمانى که از آنان براى توجّه به خداوند و دورى از زشتى‏ها گرفته شده و آن را پشت سر انداخته‏ اند اطّلاع داریم، گویا آنان نمى‏ دانند که ما در رعایت حال شما کوتاهى نمى‏ کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده‏ ایم، و اگر جز این بود از هر سو گرفتارى به شما رو مى‏ آورد و دشمنانتان، شما را از میان مى‏ بردند، تقوا پیشه سازید و به ما اعتماد کنید و چاره این فتنه و امتحان را که به شما رو آورده است از ما بخواهید امتحانى که هر کس مرگش رسیده باشد، در آن نابود مى‏ گردد و آن کس که به آرزوى خود رسیده باشد از ورطه آن به سلامت مى‏ رود. آن فتنه و امتحان علامت حرکت ما و امتیاز شما در برابر اطاعت و نافرمانى ما است، خداوند هم نور خود را کامل مى‏ گرداند هر چند مشرکان نخواهند. با تقیّه خود را از دشمنان نگاهدارید و از افروختن آتش جاهلیّت پرهیز کنید.
کسانى که در این فتنه بجاهاى پنهان؛ پناه نبرده و در سرزنش آن، راه پسندیده گرفته‏ اند.
چون ماه جمادى الاولى سال جارى فرا رسید، شما باید از آنچه در آن ماه روى مى‏ دهد، عبرت بگیرید، و از آنچه بعد از آن واقع مى‏شود، از خواب غفلت بیدار شوید.
عن قریب علامت آشکارى از آسمان براى شما پدید مى‏ آید و نظیر آن در زمین نیز ظاهر مى‏ گردد که مردم را اندوهگین مى‏ کند و به وحشت مى‏ اندازد. آنگاه مردمى که از اسلام خارج شده‏ اند بر عراق مسلّط مى‏ گردند و به واسطه سوء اعمال آنان أهل عراق دچار ضیق معیشت مى‏شوند، سپس این رنج و زحمت با مرگ یکى از اشرار از میان مى‏ رود؛ و از مردن او پرهیزگاران خیر اندیش خشنود مى‏ گردند، و مردمى که از اطراف عالم آرزوى حجّ بیت اللَّه دارند، به آرزوى خود مى‏ رسند و به حجّ مى‏ روند.
هر مردى از شما باید به آنچه که بوسیله دوستى ما به آن تقرّب مى‏ جست عمل کند. و از آنچه مقام او را پست مى‏ گرداند و خوش آیند ما نیست اجتناب نماید زیرا خداوند بطور ناگهانى انسان را برانگیخته مى‏کند؛ آنهم در وقتى که توبه سودى بحال او ندارد و پشیمانى او را از کیفر ما نجات نمى‏دهد، خداوند تو را به رشد و کمال الهام بخشد و با لطف خود به رحمت واسعه‏ اش توفیق دهد!. »

----------------------------------------------------------------------------------

( منبع : احتجاج مرحوم طبرسی ، ج ۲ ص ۴۹۵ با ترجمه جعفری )

براي مشاهده متن عربي لطفا روي ادامه مطلب کليک کنيد

ادامه نوشته

معرفي کتاب 2

نام کتاب: معرفت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
نویسنده: دکتر سید محمد بنی هاشمی
ناشر: نیک معارف

السَّلامُ عَلَیکَ یا سَبیلَ اللهِ الَّذی مَن سَلَکَ غَیرَهُ هَلَکَ.
سلام بر تو ای راه خداوند که هرکس به آن نرود، تباه می شود.
“عبارتی از اذن دخول سرداب مطهر بحار النوار ج 102 ص 117”

براي مشاهده متن کامل روي ادامه مطلب کليک کنيد

ادامه نوشته

معرفت نسبت به حضرت ولى عصر عليه السلام

 

 

معرفت نسبت به حضرت ولى عصر عليه السلام :

از حـضـرت امــام صـادق عليه السلام نقل شده است كه : روزى امام حسين عليه السلام بر اصحاب خود وارد شدند، بعد از حمد خدا و درود بر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند :
اى مـردم ! خـداونــد بندگان را نيافريد مگر براى اينكه او را بشناسند ، زمــانى كه او را شناختند، او را پرستش كنند و هنگامى كه او را پرستش كردند ، با عبادت و پرستش او از بندگى غير او بى نياز گردند. مردى عرض كرد : اى پسر پيامبر ! پدر و مادرم فداى شما باد ، مـعـرفـت خــداونــد چيست؟ فرمود: شناخت اهل هر زمانى نسبت به امامشان، امامى كه طاعت او بر آنان واجب است.»

همچنين پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : «من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية
هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهليت مرده است.»

تـوجه به مضامين دعاهايى كه خواندن آنها در عصر غيبت توصيه شده است نيز ما را به اهميت مساله شناخت حضرت ولى عصر عليه السلام راهنمايى مى كند. در يكى از دعاهاى معروف و معتبرى كه شيخ صدوق آن را در كتاب كمال الدين نقل كرده است، مى خوانيم :
«اللهم عرفنى نفسك فانك ان لم تعرفنى نفسك لم اعرف نبيك، اللهم عرفنى نبيك فانك ان لم تعرفنى نبيك لم اعرف حجتك، اللهم عرفنى حجتك فانك ان لم تعرفنى حجتك ضللت عن دينى

بارالها ! خـودت را بــه مــن بشناسان كه اگر خود را به من نشناسانى پيغمبرت را نخواهم شناخت . بارالها! پيغمبرت رابه من بشناسان كه اگر پيغمبرت را به من نشناسانى حـجـت تــو را نخواهم شناخت. بارالها! حجت خـود را به من بشناسان كه اگر حجت خود را به من نشناسانى از دينم گمراه مى گردم.»

-----------------------------------------

گردآوري : خانم نرگس حسيني

دعای امام الرضا (ع) در قنوت نماز روز جمعه

دعای حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام در قنوت نماز روز جمعه که بعضی از بزرگان توصیه به مداومت آن در سایر نمازها و اوقات فرموده اند.

 

اَللّهُمَّ أصلِح عَبدَكَ وَ خَليفَتَك
 پروردگارا؛ كار بنده و جاي‌نشينت (امام مهدي عليه‌السلام) را به‌سامان كن

  
بِما أصلَحتَ بِهِ أنبِيائَكَ وَ رُسُلَك
همان سان كه كار فرستادگان و پيامبرانت را سامان بخشيدي

  
وَ حُفَّهُ بِمَلائِكَتِك
فرشتگانت را گرداگردش انبوه ساز

  
وَ أيِّدهُ بِروحِ القُدُسِ مِن عِندِك
او را از جانب خويش، با روح‌القدس ياري‌كن
  

وَ اسلُكهُ مِن بَينِ يَدَيهِ وَ مِن خَلفِهِ رَصَداًِ
و فرشتگاني را از پيش رو و پشت سرش، به نگاهباني بگمار
  

يَحفَظونَهُ مِن كُلِّ سُوء
تا وجود وي را از هر بدي پاس بدارند
  

وَ أبدِلهُ مِن بَعدِ خَوفِهِ أمناً
ترس و ناامني‌اش را به آرامش بدل‌كن
  

يَعبُدُكَ لايُشرِكُ بِكَ شَيئاً
او تو را مي‌پرستد و در پرستش، چيزي را با تو شريك نمي‌آرد


وَ لاتَجعَل لِأحَدٍ مِن خَلقِكَ عَلي وَليِّكَ سُلطاناً
هيچ يك از آفريدگانت را بر ولّي‌ات چيره مسازً
  

وَائذَن لَهُ في جِهادِ عَدُوِّكَ وَ عَدُوّ‌ِه
و او را در پيكار با دشمنانت و دشمنان خويش رخصت ده


وَاجعَلني مِن أنصارِهً
و مرا در شمار يارانش آور
  

إنَّكَ عَلي كُلّ‌ِ شَيءٍ قَدير
كه تو بر هر كار توانايي

او خواهد آمد ..

امام باقر (عليه السلام)

كَأنّي بِأصحابِ القائمِ و قَد أحاطُوا بِما بَينَ الخافِقَينِ فَلَيسَ مِن شَى‏ءٍ إلاّ و هُوَ مُطيعٌ لَهُم؛
گويا ياران قائم را مى‏‌بينم كه بر شرق و غرب عالم مسلّط شده‏‌اند و هيچ چيزى نيست مگر آن‏كه از آنها فرمان مى‏‌برد.

------------------------------------------------------------

منبع : آينه يادها ، ح 845 ، كمال الدّين: ص 673

درخواست ها و حاجت ها از حضرت وليعصر (عج) از وظايف منتظران

 

 

استمداد و استعانت و استغاثه از آن بزرگوار در هنگام شدائد، بلایا، امراض، روآوردن شبهات و فتنه از اطراف و جوانب، ندیدن راه چاره و خواستن از حضرتش، حل شبهه و دفع بلیّه. بدین منظور ایشان بر حسب قدرت الهیه بر حال هر کس دانا و بر اجابت خواسته اش تواناست و فیضش عام و از نظر در امور رعایا و پیروان خود غفلت نکرده و نمی کند و خود حضرت در توقیعی که برای شیخ مفید فرستادند، مرقوم فرمودند: «علم ما محیط و فراگیر است خبرهای شما را و غایب نمی شود از علم ما هیچ چیز از اخبار شما و معرفت به بلایی که به شما می رسد.»

يابن الحسن روحي فداك
متي ترانا و نراك

-----------------------------

گردآوری : نرگس حسینی

تجدید بیعت با امام عصر (عج) از وظايف منتظران

 

 

تجدید بیعت با امام عصر (عج) از وظايف منتظران

در وجود مقدس حضرت ولی عصر اموری جمع گردیده که هر کدام از آنها نصرت و یاری ایشان را موجب می شود. چون که یاری نمودن این امام، یاری کردن مظلوم و کمک به ذی القربی و نصرت ولیّ نعمت و یاری نمودن واسطه نعمت و نصرت کسی که خداوند او را یاری می کند، نصرت کریم، شریف و ... می باشد.

در زیارت آل یاسین می خوانیم:

«وَ نُصرَتی مُعَدَّهٌ لَکُم» یاری من برای شما آماده است و آنچه در فضیلت نیت خیر و تصمیم داشتن بر انجام کار نیک روایت شده بر این مطلب دلالت می کند.

در زیارت حضرت علیه السلام این گونه آمده است:

«فَإن اَدرَکتُ اَیّامَکَ الزّاهِرَهَ و اَعلامَکَ الباهِرَهَ فَها اَنا ذا عَبدُکَ المُتَصَرِّفُ بَینَ اَمرِکَ وَ نَهیِکَ اَرجُوبِهِ الشَّهادَهَ بَینَ یَدَیکَ وَ الفَوزَ لَدَیکَ»؛ مولای من! اگر درک کردم روزگار درخشان تو را و پرچم های نمایان تو را، من همان بنده مطیع تو هستم که خود را در اختیار امر و نهی تو می گذارم به امید آنکه در رکاب حضرتت شهید شوم و در نزدت کامیاب گردم.

تجدید بیعت با آن حضرت علیه السلام بعد از هر نماز از نماز های پنج گانه یا در هر روز و یا در هر جمعه.

بیعت، هم عهدی و پیمان بستن با آن حضرت به دو امر تحقق می یابد:

1. تصمیم قلبی محکم و ثابت بر اطاعت آن حضرت علیه السلام و یاری او با نثار جان و مال.

2. اظهار نمودن آنچه قصد کرده و دل بر آن نهاده، بوسیله زبان.

از جمله اموری که مستحب است هر روز بعد از نماز صبح خوانده شود این است: «اللهم بلغ مولای صاحب الزمان صلوات الله علیه عن جمیع المؤمنین و المؤمنات فی مشارق الارض و مغاربها سهلها و جبلها و برها و بحرها و ... .»

و از جمله دعاهای رسیده که مشتمل بر تجدید بیعت برای حضرت صاحب الامر علیه السلام است «دعای عهد» است.

در این زمینه در زیارت حضرت حجت بعد از نماز صبح نیز چنین می خوانیم: «اللهم انی اجدد له فی هذا الیوم و فی کل یوم عهداً و عقداً و بیعه فی رقبتی» خدایا! من تجدید بیعت می کنم در این روز و در هر روز، عهد و پیمان و بیعتی را که از آن حضرت بر گردن من است.

غنیمت دانستن شبهای قدر که شب بروز و ظهور قدر و منزلت و حکومت حضرت مهدی است و نیز شبی است که امور یک سال بندگان تقدیر می شود، دعا و نیایش و استمداد از آن حضرت می تواند در اعمال انسان مؤثر واقع شود و تاکید شده که در شب بیست و سوم این ماه هر چه ممکن است دعای «اللهم کن لولیک ...» خوانده شود.

-----------------------------

گردآوری : نرگس حسینی

برخاستن هنگام شنيدن لقب قائم عليه السلام

يکي از وظايف عاشقان و شيفتگان حضرت ولي عصرعليه السلام ، آن است که چون به ياد او مي‏افتند و يا نام آن حضرت را مي‏شنوند، نسبت به ايشان اظهار ارادت نموده، قيام کنند و از جاي خود به پا خيزند.

از امام صادق‏ عليه السلام سؤال شد: چرا به هنگام شنيدن نام «قائم» بايد برخيزيم؟ فرمود: «براي آن حضرت غيبت طولاني‏اي هست و اين لقب يادآور دولت حقه آن حضرت و ابراز تأسف بر غربت او است. لذا آن حضرت از شدّت محبت و مرحمتي که به دوستانش دارد به هر کس که حضرتش را با اين لقب ياد کند، نگاه محبت‏آميز مي‏کند. از تجليل و تعظيم آن حضرت است که هر بنده خاضعي در مقابل صاحب عصر خود - هنگامي که مولاي بزرگوارش به سوي او بنگرد - از جاي برخيزد. پس بايد برخيزد و تعجيل در امر فرج مولايش را از خداوند مسألت نمايد».

-----------------------------------------------

منبع : منتخب الاثر - ص640 - حديث4

دعا برای امام عصر ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ

دعا برای امام عصر ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ

یكی از وظایف شیعه در عصر غیبت امام زمان ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ تضرع و زاری و دعا برای تعجیل در فرج آن حضرت است.

چند مقدمه :

1ـ انسان معمولاً در موقع گرفتاری دعا می‌كند و در راحتی غافل است البته این كه چه چیزی را گرفتاری و مشكل بداند مهم است. مشكلات شخصی یا اجتماعی.

به نظر می‌رسد ریشه‌ی همه‌ی مشكلات عالم، غیبت ولی الله الأعظم است و اگر او بیاید تمام مشكلات برطرف می‌شود.

2ـ باید اندیشید كه در موارد و اماكن استجابت دعا چه بخواهیم كه جامع همه‌ی خوبی‌ها و خیرات باشد. بسیاری دعاها در نهایت، نجات شخص دعا كننده را به دنبال دارد و برای سایر مردم و از جمله حضرت حجت ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ سودی ندارد و مشكل او را حل نمی‌كند. در حالی كه جلب منفعت برای خود با احادیثی كه می‌گوید «مؤمن نیست مگر این كه جان مرا از جان خودش بیشتر دوست بدارد و اهل‌بیت مرا از خانواده خود بیشتر دوست بدارد» و با «آیه‌ی مودّت»(1) كه مزد رسالت است سازگاری ندارد.

مودّت فراتر از محبت است چون ممكن است پدری فرزندش را خیلی دوست داشته باشد ولی در اثر اختلاف با او قهر باشد، اما با پیامبر و اهل‌بیت، نمی شود قهر كرد، ممكن است كسی را دوست بدارد ولی كمكی به او نكند اما مؤدت ابراز حبّ با دست و زبان و سایر اعضاء است.

پس دعایی بكنیم كه فایده آن خوشحالی پیامبر و خاندان او باشد و خاصه قلب امام زمان را شاد كند و نیز ثمره‌اش برای همه ی انسان‌ها از مرده و زنده باشد و بالأخره جامع همه‌ی خوبی‌ها باشد و آن دعا برای فرج قائم آل محمد ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ است.

3ـ باید حضرت بقیه الله را برای خودش بخواهیم نه این كه واسطه حل مشكلات خودمان.(در مكاشفه‌ای، امام عصر ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ در حرم امام حسین ـ علیه السّلام ـ به مرحوم آیت الله بهبهانی ـ رحمه الله علیه ـ فرمود ببین اینجا كه دعا مستجاب است كسی به یاد ما نیست ایشان شنید كه همه برای مشكلات خودشان دعا می‌كنند).

4ـ در حدیث است كه «اكثروا الدعا بتعجیل الفرج فان فی ذلك فرجكم»(2) یعنی برای تعجیل فرج، بسیار دعا كنید به راستی كه فرج شما در آن است.

این حدیث مهدوی دو نكته دارد:
یك) دعا برای فرج او، فرج ما را هم می‌رساند یعنی با آمدن آن «ماء معین»(3) همه تشنه‌های عالم سیراب می‌شوند و مشكلاتی كه داریم حل می‌شود.
دو) شاید این نكته هم استفاده شود كه وقتی كسی برای حضرت دعا كند، آن حضرت هم برای مشكلات دعا كننده دعا می‌كند و چه خوب است كه انسان مشمول دعای او كه دعایش مستجاب است و كلید همه گنج‌های دنیا و آخرت در دست اوست بشود.
مرحوم اصفهانی در مكیال المكارم نقل كرده كه امام عصر ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ در عالم خواب به یكی از دوستان ایشان فرموده: هر كس مصیبت جد شهیدم را یاد كند و سپس برای تعجیل فرج و تأیید من دعا كند من هم برای او دعا می‌كنم.

--------------------------------------------------------------------------------

گردآوري : حبيب الله تقيان - ره توشه مهدی باوران

منابع :

(1) (قل لا اسئلكم علیه اجراً الا المودّه فی القربی) شوری/23. 

(2) بحار، ج53، ص181.

(3) (قل ارءیتم ان أصبح ماؤكم غوراً فمن یأتیكم بماء معین) ملك / 30؛ این آیه به حضرت مهدی ـ علیه السّلام ـ تأویل شده است.

امامت 3

بخش احاديث

عَنِ النَّبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِه - قالَ:

مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ ماتَ مَيْتَةً جاهِلِيَّةً.

پيامبر اکرم - صلى الله عليه و آله - فرمود: کسي که بميرد و امام زمان خويش را نشناخته باشد، در واقع به مرگ جاهليّت مرده است.

-----------------------------------------------

منبع : وسائل الشيعه، ج 16، ص 246

نوروز و ظهور حضرت مهدی (عج)

امام صادق سلام الله علیه

يَومُ النَّيروزِ، هُوَ اليَومُ الَّذي يَظهَرُ فيهِ قائِمُنا أهلَ البَيتِ؛
نوروز، روزى است كه قائم ما اهل بيت در آن ظهور مى‏كند




---------------------------------------
منبع: بحارالأنوار: ج 52، ص 276

حديث 25

پيامبر اکرم (صلی الله عليه و آله):

أفضَلُ أعمالِ اُمَّتي انتِظارُ الفَرَجِ.

برترين اعمال امت من، انتظار فرج است.

----------------------------------------

كمال الدّين - ص 644.

میزان الحکمة : ج1- ص394- ح1302

دعاي تحويل سال

یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال

«ای تغییر دهنده دلها و دیده‏ ها* ای مدبر شب و روز *ای گرداننده سال و حالت ها* بگردان حال ما را به نیکوترین حال»

با این دعا سال جدید را آغاز می نمائیم و مسئلت می کنیم از خدا برای تبدیل حالمان به احسن الحال در ابتدایی ترین دقایق تحویل سال.

السلام عليک يا ربيع الأنام و نضره الأيام

کجایی ای بهار دلها، ای ربیع الانام؟

بیا که دل ما شیعیان، بلکه عالم هستی دگر طاقت ندارد... این کویر دلهایمان را سیراب کن از بارش رحمتت و منور نما به نور معرفتت و عطرافشان کن با قدوم معطرت... و خودت نیز دعا نما در ظهورت که مگر خدا به آبروی تو این گره بگشاید و تعجیل نماید در فرجت. لکنت گرفته است زبان در کامهایمان تو خود کاری کن که از ما آبی گرم نخواهد شد مولا... ما فقط می دانیم که دوستت داریم و محتاج توئیم... گشایش تمام امور ما به دست با کفایت شماست... ما آن سلام اولیه ادعیهء‌ توئیم... چشم انتظار صبح جواب سلامها...

دست توسل ما به دامان توست ای مولا و صاحب ما، العجل العجل یا مولای یا صاحب الزمان. تنها صورتی که حال ما به احسن الحال مبدل می شود، با ظهور توست.

خداوندا! حول حالنا الی احسن الحال...

يابن الحسن زلطف تو تجليل مي شود          امسال هم بدون تو تحويل مي شود؟

بر هفت سين سفره قلبم نوشته ام          اين سفره با سلام تو تکميل مي شود

دلتنگی ..

دلمان هر لحظه ، هرجا ، برای دیدنت ،

فقط دیدنت پر میکشد ...
تا هوش از سر این همــه دلتنگ ببرد...!
مي خوانيم به عشق آمدن و سلامتي اش

بسم الله الرحمن الرحيم
اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی کُلِّ
ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً برحمتك يا ارحم الراحمين.

خدايا مهدي ما را برسان(آمين)
خدايا به اميد آمدنش به جمعه خوش آمد ميگويم..!

..

حدیث 23

امام مهدی (سلام الله علیه) :

كان [الإمامُ العَسكَري(ع)] نُوراً ساطِعاً و قَمَراً زاهِراً اختارَ اللَّهُ لَهُ ما عِندَهُ فَمَضى عَلى مِنهاجِ آبائِهِ حَذوَ النَّعلِ بِالنَّعلِ.

او نورى فروزان و ماهى درخشان بود كه خداوند آنچه را نزد خود بود براى او برگزيد. او راه و روش پدران بزرگوار خود را گام به گام دنبال كرد تا رحلت فرمود.

-----------------------------------------------
بحار الأنوار - ج 53 - ص 191

جمعه ..

جمعــــــه متعلق است به حضرت مهدی(عجّل الله تعالی فرجه شریف(

حضرت مهدی(عجّل الله تعالی فرجه شریف) می فرمایند:
«اگر خواستار رشد و كمال‌ معنوى‌ باشى‌ هدايت‌ مى‌ شوى‌ ، و اگر طلب‌ كنى‌ مى‌ يابى‌.»

زیارت حضرت مهدى، امام زمان(علیه السلام) در روز جمعه:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ اللهِ فى اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَیْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ،

 

سلام بر تو اى حجت خدا در روى زمین سلام
بر تو اى دیده بان (یا دیده) خدا در میان خلق

 

لطفا برای مشاهده کامل زیارت روی ادامه مطلب کلیک بفرمایید.

-----------------------------------------------------------------------------------------

روزهای هفته و تعلق هرکدام به معصومین

ادامه نوشته

العجل مولا مولا ...

العجل مولا مولا العجل مولا مولا العجل مولا مولا

…

جان عالم بر لب آمد ای خدا مهدی نیامد

چشم عالم پر زخون شد ای خدا مهدی نیامد

هر چه گفتم یا ابن طاها یا ابن یاسین یا ابن احمد

العجل یاابن علی المرتضی مهدی نیامد

...

العجل مولا مولا العجل مولا مولا  العجل مولا مولا

...

هر چه گفتم یا مغیث الشیعه نشنیدم جوابی

هر چه گفتم یا معز الاولیا مهدی نیامد

دین ما ایمان ما امید ما هستی عالم

صاحب ما و ولی عصر ما مهدی نیامد

…

العجل مولا مولا مولا

العجل مولا مولا مولا

العجل مولا مولا مولا

..

حکايت تشرف 1 - ابوراجع حمامي

یکى از داستانهایى که علماء و افراد مورد اطمینان نقل کرده اند و به عنوان یک حادثه قطعى ، در عصر خود شهرت یافت ، داستان ((ابوراجع ))است .

 

ابوراجع حمامی یه مرد شیعه ی مخلصی بود در حله یکی از عاداتش این بود هرروز بلند بلند غاصبین حق علی را به اسم لعن میکرد تو حله حاکمم مرجون نامی بود سنی اونم سنی ناصبی متعصبی که مسندش را یه جوری گذاشته بود که وقتی مینشست پشت به گنبد علی ع باشه خبر دادن بهش تو چجور سنی هستی ابوراجع حمامی هرروز لعن میکنه به اونایی که تو امامشون میدونی هیچ کارشم نداری گفت ابوراجع را دستگیر کنید گرفتند بیچاره را  ابوراجع را گرفتند زبانشو سوراخ کردند دماغشو شکافتند گنج ریسمانی تو دماغش انداختند کشون کشون تو شهره حله او را تابوندن اینقدر لگد زدن به سر و صورت و بدنش تمام استخوانای بدنش خورد شد فکشو شکستن سر تا پا غرق به خون دیگه داشت میمرد اقواماش شیعه ها اومدن التماس کردن بابا داره میمیره دیگه نزنیدش ببریمش تو خونه مون بمیره لششو برداشتن آووردن تو خونه انداختن تو یه اطاقی درو بستن بچه هاش که مردنشو نبینن فرداببرن دفنش کنن هوا تاریک شد و اینا از شدت گریه و خستگی خوابشون برد فردا صبح اومدن جنازشو بردارن وقتی دره اطاقشو باز کردن دیدن یه بویه عطری از اطاقش به مشام میرسه وقتی نگاه کردن دیدن ابوراجع صحیح و سالم غرق نور رو سجاده  نشسته داره نماز صبحشو میخونه رفتن نگاه کردن دیدن محاسنشم سالمه دندوناش سالمه فکش سالمه بدن صحیح و سالم از دیروزش خوشگل تر شده جوون شده ابوراجع تویی گفت بله ابوراجع چی شد تو که داشتی میمردی  گفت شما که رفتید دیگه امیدم ازهمه جا قطع شد زبون که نداشتم حرف بزنم چشم که نداشتم جایی را ببینم اما دلم میتونه حرف بزنه بی اختیار اشک میاد با خونه صورتم آغشته میشه و مخلوط با زبون دلم شروع کردم با امام زمان حرف زدن گفت همین طور که تو بستر افتاده بودم با بدنه غرق به خون همش فکر میکردم دیگه شیعه ها تو حله نمیتونن سر بلند کنن سنی ها اینقده عزیز شدن یا صاحب الزمان من که نگفتم آدم خوبی بودم یا صاحب الزمان من که نگفتم وظیفمو در مقابل شما انجام دادم یا امام زمان به جانه خودت قسم اگه من بمیرم دیگه شیعیان شما تو این شهر نمیتونن سر بلند کنن یا صاحب الزمان به خاطر بابات علی یه نگاه به من کن یا امام زمان به خاطر مادرت زهرا یه نگاه به من کن همین طور که داشتم گریه میکردم یوقت دیدم دره اطاق باز شد آقا یکی از اسمای شما حرمه یعنی هرکی گرفتار بشه شما را صدا بزنه به دادش میرسی آقا به دادم برس یوقت دیدم دره اطاق باز شد و خورشیدی وارد اطاق شد ابوراجع چرا گریه میکنی ابوراجع خیال میکنی ما نمیبینیم مصیبات شما را فرمود پاشو ابوراجع سالمی ابوراجع تا پا شدممیتونم حرکت کنم چشمام همه جا را میبینه هرچی دویدم طرفش دیدم کسی نیست

یابن العسکرى !

هر چند پیر و خسته دل و ناتوان شدم

هر گه که یاد روى تو کردم جوان شدم

آیا شود پیام رسد از سراى تو

خوش باش، من به عفو گناهت ، ضمان شدم

طالت علینا لیالى الانتظار فهل

یابن الزکى للیل الانتظار غدا

پشت سر امام زمان ذوالفقارهاست

از ما بترس شيعه ي سرسخت حيدريم
جان بركفان لشگر سردار خیبریم

از جمعه اي بترس،كه روز سوارهاست
پشت سر امام زمان ذوالفقارهاست

از جمعه اي بترس،كه دنيا به كام ماست
فرخنده روز پر ظفر انتقام ماست

از جمعه اي بترس،كه پولاد مي شويم
از هُرم عشق،مالك ومقداد مي شويم

زیارت امام زمان (عج) در روز جمعه

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا حُجَّةَ اللّهِ فى اَرْضِهِ
سلام بر تو اى حجت خدا در روى زمین

اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا عَیْنَ اللّهِ فى خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا نُورَ اللّهِ الَّذى
سلام بر تو اى دیده بان (یا دیده ) خدا در میان خلق سلام بر تو اى نور خدا كه

یَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ اَیُّهَا
راه جویان بدان راهنمایى شوند و به وسیله او از كار مؤ منان گشایش شود سلام بر تو اى

الْمُهَذَّبُ الْخاَّئِفُ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ اَیُّهَا الْوَلِىُّ النّاصِحُ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ
پاك پروریده ترسان (از دشمن ) سلام بر تو اى سرپرست خیرخواه سلام بر تو

یا سَفینَةَ النَّجاةِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا عَیْنَ الْحَیاةِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ
اى كشتى نجات سلام بر تو اى چشمه حیات سلام بر تو باد

صَلَّى اللّهُ عَلَیْكَ وَ عَلى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ
درود خدا بر تو و بر خاندان پاك و پاكیزه ات باد سلام بر تو

عَجَّلَ اللّهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الاْمْرِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا
خدا شتاب كند در وعده یارى تو و پیروزى كارت سلام بر تو اى

مَوْلاىَ اَنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُولیكَ وَ اُخْریكَ اَتَقَرَّبُ اِلَى اللّهِ تَعالى
سرور من ، و من دوست تو و بیناى به آغاز و انجام كارت هستم و به سوى خداى تعالی

بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ اَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلى یَدَیْكَ وَ اَسْئَلُ
بوسیله تو و خاندانت تقرب جویم و منتظر ظهور تو و پیروزى حق بدست تو هستم و از خدا مى خواهم

اللّهَ اَنْ یُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ یَجْعَلَنى مِنَ الْمُنْتَظِرینَ
كه درود فرستد بر محمد و آل محمد و مرا در زمره منتظران

لَكَ وَالتّابِعینَ وَالنّاصِرینَ لَكَ عَلى اَعْداَّئِكَ وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ
و پیروان تو قرار دهد و در زمره یاوران تو در برابر دشمنانت و كسانى كه در پیش رویت در میان

یَدَیْكَ فى جُمْلَةِ اَوْلِیاَّئِكَ یا مَوْلاىَ یا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللّهِ
دوستانت شربت شهادت مى نوشند اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا

عَلَیْكَ وَ عَلى آلِ بَیْتِكَ هذا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فیهِ
بر تو و بر خاندانت ، امروز روز جمعه است و آن روز تو است كه انتظار

ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فیهِ لِلْمُؤْمِنینَ عَلى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكافِرینَ بِسَیْفِكَ
ظهور تو در آن روز و انتظار فرج مؤ منان بدست تو و كشتار كافران بوسیله شمشیر تو

وَ اَنَا یا مَوْلاىَ فیهِ ضَیْفُكَ وَ جارُكَ وَ اَنْتَ یا مَوْلاىَ كَریمٌ مِنْ اَوْلادِ
در این روز مى رود و من اى آقاى من در این روز میهمان تو و پناهنده ات هستم و تو اى سرور من بزرگوارى از فرزندان

الْكِرامِ وَ مَأمُورٌ بِالضِّیافَةِ وَ الاِْجارَةِ فَاَضِفْنى وَ اَجِرْنى صَلَواتُ اللّهِ
بزرگواران هستى و به میهمان نوازى و پناه دادن ماءمورى پس مرا بنواز و پناهم ده درود خدا

عَلَیْكَ وَ عَلى اَهْلِ بَیْتِكَ الطّاهِرینَ
بر تو و بر خاندان طاهرینت باد.

عرق شرم زمین ..

قطعه یگم شده ای از پر پرواز کم است

              يازده بار شمرديمو يکي باز کم است

اين همه اب که جاريست نه اقيانوس است                

عرق شرم زمين است که سرباز کم است.

حضرت وليعصر(عجل الله تعالي فرجه الشريف) در خيل عزاداران حسيني

روز عاشورایی بود و موج سوگواران از هر سو، به سوی کربلا در حرکت بود. علامه بحرالعلوم (ره) نیز به همراه گروهی از طلاب، به استقبال عزاداران و سینه زنان حرکت کردند. در فاصله نه چندان دوری از کربلا، محلی به نام «طویرج » هست که دسته سینه زنی آنان و سبک سوگواریشان مشهور بود.

هنگامی که علامه و همراهانش به آنان رسیدند، ناگهان علامه با آن کهولت سن و موقعیت اجتماعی و علمی، لباس خویش را به کناری نهاده، و سینه خویش را گشود و در صف سینه زنان، با شوری وصف ناپذیر به سینه زدن پرداخت.

علما و طلاب که همراه او جهت استقبال سوگواران و دسته های عزاداری آمده بودند، هر چه تلاش کردند تا مانع کار او شوند و از شور و احساسات گرم و عارفانه او بکاهند، نه تنها موفق نشدند; بلکه گروهی از آنان، چنان تحت تاثیر او قرار گرفتند که به او پیوستند و گروهی دیگر نیز برای حفظ او - که مبادا بر اثر موج جمعیت زیر دست و پا بیفتد و دچار ناراحتی و صدمه شود - به مراقبت از او پرداختند.

سرانجام مراسم پرشور سوگواری و سینه زنی پایان یافت و آن سید بزرگوار، لباس خود را پوشیده، به خانه بازگشت. یکی از خواص، از او پرسید: چه رویدادی پیش آمد که شما چنان دچار احساسات پاک و خالصانه شدید که آن گونه سر از پا نشناخته، لباس از تن در آوردید و به سینه زنان پیوستید؟

آن مرحوم در پاسخ گفت: حقیقت آن است که با رسیدن به دسته سوگواران و سینه زنان، به ناگاه چشمم به محبوب دل ها، کعبه مقصود و قبله موعود، امام عصر علیه السلام افتاد و دیدم آن گرامی مرد عصرها و نسل ها، با سر و پای برهنه در میان انبوه سینه زنان، در سوگ پدر والایش حسین علیه السلام با چشمانی اشک بار به سر و سینه می زند. به همین جهت آن منظره مرا به حالی انداخت که قرارم از کف رفت و سر از پا نشناخته، وارد صف سوگواران و سینه زنان شدم ودر برابر کعبه مقصود و قبله موعود، به سوگواری پرداختم.

براي مشاهده مطالب تکميلي و معرفي علامه بحرالعلوم روي ادامه مطلب کليک بفرماييد

ادامه نوشته